Salvação é algo que se perde?

     Introdução:

Essa é uma pergunta que vez por outra surge nos debates entre cristãos. Será que a salvação é algo que pode ser perdido?

Percebemos que a grande maioria dos crentes advogam que a salvação pode ser perdida e recuperada novamente. Para eles, pensar que não se perde salvação é abrir brechas para que o crente possa fazer o que quiser que sempre se manterá salvo. Mas será se o salvo faz o que quiser? Será se um salvo pensa dessa maneira?

Desenvolvimento:

O pensamento de perder a salvação está intimamente ligado ao de ganhar a salvação. Ora! Se eu perco, eu ganho. Mas será que ganhamos a salvação? Será se salvação é conquistada por nossos esforços? Claro que não! A salvação é plena graça de Deus. Nunca vamos merecê-la e muito menos conquistá-la. Pense consigo mesmo: Se você morresse hoje, mereceria ser salvo? Nunca!! E assim será em toda sua vida. Nunca haverá merecimento.

Alguns pontos nos fazem esclarecer a visão de que não há perda de salvação:

A salvação é comprada pelo sangue de Cristo

1 Pe 1:18-20 “Sabendo que não foi mediante coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso fútil procedimento que vossos pais vos legaram, mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mácula, o sangue de Cristo, conhecido, com efeito, antes da fundação do mundo, porém manifestado no fim dos tempos, por amor de vós”.

A salvação não é um objeto qualquer que podemos perder. Ela foi nos dada por resgate com o precioso sangue de Cristo. Jesus não derramou seu sangue em vão. Cada gota foi utilizada para comprar e pagar a dívida de suas ovelhas. Os salvos já não possuem mais dívidas. Já não serão cobrados novamente. Não há como Cristo comprar e depois vendê-lo novamente ou mesmo abandoná-lo. Alguém que foi comprado jamais irá para o inferno pagar uma dívida que o próprio Cristo já pagou. Para um cristão perder a salvação, Deus mesmo teria que revogar a Sua compra pela qual pagou com o precioso sangue de Cristo.

O Espírito Santo é a garantia da nossa salvação

Ef 1:12-14 “A fim de sermos para louvor da sua glória, nós, os que de antemão esperamos em Cristo; em quem também vós, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação, tendo nele também crido, fostes selados com o Santo Espírito da promessa; o qual é o penhor da nossa herança, até ao resgate da sua propriedade, em louvor da sua glória”.

Ef 1:14 “Que é a garantia da nossa herança até a redenção daqueles que pertencem a Deus, para o louvor da sua glória”. NVI

O Apóstolo Paulo fala que os salvos são selados com o Espírito Santo, mas não somente selados como também o Espírito Santo é o penhor de nossa salvação. Deus penhorou o próprio Espírito Santo para garantir nossa salvação.

Penhor é algo deixado como garantia de que o compromisso assumido será cumprido. Não há a menor possibilidade de um salvo se perder, pois, Deus garantiu pelo seu próprio Espírito. Dizer que a salvação se perde é dizer que o Espírito Santo não valeu como garantia. Isso é um absurdo!

O Espírito Santo na vida do crente indica que ele pertence a Deus e será protegido de todas as ameaças. O selo, de acordo com Paulo, continuará sobre o crente até o dia da redenção final. Deus não colocaria esse selo se não tivesse a intenção firme de completar a obra, portanto, o Espírito em nós é a garantia de que Deus nos guardará até ao fim. Deus não colocaria o seu selo de garantia em nossa vida se não estivesse disposto a nos guardar.

Ef 4:30 "E não entristeçais o Espírito Santo de Deus, no qual estais selados para o dia da redenção."

2Co 1:22 "O qual também nos selou e deu o penhor do Espírito em nossos corações."

Nova criatura

A Bíblia trata um cristão como nova criatura. “E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas” (2 Coríntios 5:17). Não há como alguém ter se tornado nova criatura para depois sofrer novamente o processo inverso e se tornar uma velha criatura.

Justificado

“Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo” (Romanos 5:1). O salvo é declarado justo. Nesse sentido, perder a salvação Deus deveria retirar essa declaração e voltar com sua palavra para novamente declará-lo culpado.

A salvação não pode ser revertida. Um cristão não pode deixar de ser uma nova criatura. A redenção não pode ser desfeita. A vida eterna não pode ser perdida e ainda ser considerada eterna. Se um cristão pudesse perder a salvação, Deus teria que voltar com Sua palavra e mudar de ideia – duas coisas que a Bíblia diz que Deus nunca faz.

A salvação é de Deus

Jo 6:37 "Todo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora."

É impossível Cristo lançar fora aqueles a quem o Pai lhe der.

João 6:39 “E a vontade de quem me enviou é esta: que nenhum eu perca de todos os que me deu; pelo contrário, eu o ressuscitarei no último dia.”

A salvação é para sempre

Jo 4:14 "Mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede, porque a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que salte para a vida eterna."

Comparando com a água, Cristo diz que aqueles que recebem a salvação, jamais precisará ser salvo novamente.

Feitos filhos de Deus

Jo 1:12 "Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome;" Rm 8:14 "Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus." 1Jo 3:1 "VEDE quão grande amor nos tem concedido o Pai, que fôssemos chamados filhos de Deus. Por isso o mundo não nos conhece; porque não o conhece a ele."

Nenhum filho de Deus pode voltar a ser filho do diabo. Não é assim que Deus faz. Deus nunca renega seus filhos.

Cristo é um bom pastor

Jo 10:28 -29 “Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da minha mão. Aquilo que meu Pai me deu é maior do que tudo; e da mão do Pai ninguém pode arrebatar”.

Se a salvação se perde, então Cristo não é um bom pastor.

A obra é de Deus

Fp 2:12-13 “Assim, pois, amados meus, como sempre obedecestes, não só na minha presença, porém, muito mais agora, na minha ausência, desenvolvei a vossa salvação com temor e tremor; porque Deus é quem efetua em vós tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa vontade”.

Os que se perdem, nunca foram salvos

1João 2:19 “Eles saíram de nosso meio; entretanto, não eram dos nossos; porque, se tivessem sido dos nossos, teriam permanecido conosco; todavia, eles se foram para que ficasse manifesto que nenhum deles é dos nossos.”

Jo 10:26-30 “Mas vós não credes, porque não sois das minhas ovelhas. As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem. Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da minha mão. Aquilo que meu Pai me deu é maior do que tudo; e da mão do Pai ninguém pode arrebatar”.

Processo completo

Romanos 8:30, Paulo diz: “E aos que predestinou, a esses também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos que justificou, a esses também glorificou” (Rm 8.30). Há uma ordem no processo da salvação. Esses eventos são interligados. Não faz sentido alguém ser predestinado, chamado, justificado, e depois perdido. Este texto ensina que quando Deus começa alguma coisa, ele termina (Fp 1.6). Portanto, é impossível que esta cadeia seja rompida. Os crentes predestinados foram objeto do amor de Deus desde toda a eternidade. Este amor não pode ser extinguido.

Textos usados para defesa da perda de salvação:

Hebreus 6:4-6

Hb 6:4-6 “É impossível, pois, que aqueles que uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se tornaram participantes do Espírito Santo, e provaram a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro, e caíram, sim, é impossível outra vez renová-los para arrependimento, visto que, de novo, estão crucificando para si mesmos o Filho de Deus e expondo-o à ignomínia.”

Este texto não pode estar falando de perda de salvação, pois, é dito no texto que se alguém cair, ficaria IMPOSSÍVEL retornar. Ou seja, não haveria mais arrependimento para quem perdesse a salvação. Não creio que alguém possa pensar dessa forma. Portanto, é muito claro que o texto não fala de pessoas salvas, mas de pessoas que, de alguma forma, provaram bênçãos celestiais.

A teologia arminiana defende que uma pessoa pode perder a salvação e recuperar novamente, caso se arrependa, mas o texto tá dizendo que isso é impossível. Portanto, nesse sentido, se existir “perda da salvação”, ela sempre será de uma vez por todas.

Nesse caso entende-se que se trata de uma “fé temporária”, a mesma que Jesus descreve na parábola do semeador, que é de “pouca duração”. Uma fé que não produz fruto. No texto em questão, está claro nos versos 7 - 8 que as pessoas relatadas nos versos 4 - 6 não produziram frutos, mas espinhos. Hb 6:7-8 “Porque a terra que absorve a chuva que frequentemente cai sobre ela e produz erva útil para aqueles por quem é também cultivada recebe bênção da parte de Deus; mas, se produz espinhos e abrolhos, é rejeitada e perto está da maldição; e o seu fim é ser queimada.”

Na verdade, essas pessoas se tornaram PARTICIPANTES, mas não foram seladas pelo Espírito Santo. São pessoas que mostraram dons, mesmo sem serem salvos. Jesus mesmo declara que, “expulsaram demônios, curaram enfermos, mas Ele nunca os conheceu”.

Ou seja, infelizmente, uma pessoa pode ir “longe” na caminhada cristã, provar e experimentar muitas coisas verdadeiras do Espírito Santo, mas sem jamais ter seu coração regenerado.

Tudo isso se encaixa com o pecado da apostasia. Alguém que obteve conhecimento e experiências suficientes de Cristo, os quais o tornam indesculpável diante de Deus. Quando essa pessoa rejeita a fé e se torna um adversário dela, cometeu a blasfêmia contra o Espírito, o pecado imperdoável, que impossibilita o arrependimento.

A parábola do semeador é bem específica ao relatar três estágios que uma pessoa não salva pode trilhar. Pessoas que não produzem frutos como no caso de Hb 6. Ou seja, de algum modo experimentaram e foram participantes, mas foram sufocados. Estágios como beira do caminho, solo pedregosos e o solo espinhoso. São estágios de pessoas que andaram perto do caminho da salvação.

O solo espinhoso, terceiro estágio: “A que caiu entre espinhos são os que ouviram e, no decorrer dos dias, foram sufocados com os cuidados, riquezas e deleites da vida; os seus frutos não chegam a amadurecer”. (Lc 8.14). Veja que ele menciona “dias”, ou seja, a semente perseverou por algum tempo nessa pessoa. Menciona também “frutos”, ao menos frutos verdes, ou seja, incompletos. Podemos dizer que aí está o caso máximo, o mais perto que alguém não realmente regenerado pode chegar da verdadeira regeneração e conversão.

O texto em Hebreus não fala em “perda da salvação”, nem em impossibilidade de um crente cair em pecado e não ter condição de se arrepender, mas daqueles que demonstram, ao longo do tempo, que nunca foram convertidos.

2 Pedro 2:1

“Assim como, no meio do povo, surgiram falsos profetas, assim também haverá entre vós falsos mestres, os quais introduzirão, dissimuladamente, heresias destruidoras, até ao ponto de renegarem o Soberano Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina destruição.”

Pela leitura completa do texto, podemos perceber claramente que Pedro não está falando de pessoas salvas. Eles são tratados como mentirosos (Vs 3), carnais e libertinos (Vs 18), corruptos (Vs 19). Com certeza não se está falando de novas criaturas.

Do verso 20 “Portanto, se, depois de terem escapado das contaminações do mundo mediante o conhecimento do Senhor e Salvador Jesus Cristo, se deixam enredar de novo e são vencidos, tornou-se o seu último estado pior que o primeiro”, depreende-se que a participação destes falsos mestres na comunidade dos eleitos, faz com que eles escapem de certas consequências mundanas, mas não escapam da perdição final.

Pedro escreve para judeus. Povo que se declarava resgatado e adquirido através da libertação do cativeiro egípcio. Deus havia redimido seus pais do Egito com braço forte, e, em sucessivas eras, tinha distinguindo-lhes com favores peculiares; mesmo que alguns fossem homens ímpios. Cristo não é mencionado aqui, como também nem uma só sílaba se refere a Sua morte por quaisquer pessoas, em nenhum sentido.

Conclusão:

Não há como o Espírito Santo realizar a regeneração na vida de alguém e essa pessoa voltar a morrer. Não há como haver a ressuscitação espiritual e depois novamente a morte espiritual.  A Bíblia fala em “nascer de novo”, mas não fala em “morrer de novo”.

 

Perguntas para perdedores de salvação:

1.     Como se perde a salvação?

2.     Como se recupera a salvação?

3.     Se Deus, antes de criar, sabe que alguém vai para o céu, como essa pessoa pode se perder? Deus errou?

4.     Quem garante a salvação? Deus ou o homem?

5.     Em que momento uma pessoa pode dizer que é salva?

6.     Se uma pessoa pode perder a salvação até o último momento de sua vida, então a salvação só acontece depois da morte? Depois da morte é que Deus vai analisar a vida da pessoa para dar ou não a salvação a ela?

7.     O homem manipula a salvação? Ganhando e perdendo na hora que quiser?